الغرض من البيانات: التحكم في الرسائل الاقتحامية ، وإدارة التعليقات.

وهذا حديث لا يصح، ضعفه السخاوي في المقاصد الحسنة، والشوكاني في الفوائد، وحكم عليه بعض العلماء بالوضع.

وإن نوعًا آخرَ مِن النساء تحكمُهنَّ العادات والتقاليد والأعراف العصبية في الأقطار العربية والإسلامية، فتُوصَف الواحدةُ منهنَّ بأنها ضعيفةٌ تتأثَّر بالبيئة في الاحتشام وعدمه، وتحتكم إلى ما يقوله الناس، وهي فوق ذلك ضعيفةُ العلم، أو جاهلةٌ بالوسائل التي من شأنها خدمة نفسها وأسرتها ومجتمعها ومبادئها وفضيلتها.

الفارابي: فركز على السعادة الفردية كهدف نهائي للمدينة الفاضلة، ويرى الفارابي أن السعادة الحقيقية تتحقق عندما يعمل كل فرد على تحقيق الكمال الذاتي والتطور الروحي، ويؤكد الفارابي على ضرورة تعاون الأفراد في المدينة الفاضلة وتوزيع المهام والوظائف بناءً على قدرات الأفراد واهتماماتهم الطبيعية، كما يركز الفارابي على السعادة الفردية وتحقيق الكمال الذاتي.

وجاء في السلسلة الضعيفة للألباني: شاوروهن ـ يعني النساء ـ وخالفوهون، لا أصل له. انتهى.

المحبة لا تفرح بالشر بل تفرح بالحق. إنه يبرر كل شيء ، ويؤمن بكل شيء ، ويتوقع كل شيء ، ويدعم كل شيء.

لقد كانت المرأةُ المسلمة الصحابية والجيلُ الذي فهم الإسلام بعدهنَّ يُدرك أن المرأة يجب أن تكون أُمًّا طاهرةً زاكيةً مربيةً في بيتها، تعمل من أجل حياتها الأسرية، ومن أجل دينها، وهي إيجابيةٌ في مجتمعها، داعيةٌ ناصحةٌ، متفاعلةٌ مع قضاياه، متأمِّلة، متفكِّرة في أحوال بيئتها وسير الأمور والأحوال فيها، دون أن تفقد حياءها وعفَّتها وطهارتها..

تَصْنَعُ لِنَفْسِهَا أَغْطِيَةً مُوَشَّاةً، وَثِيَابُهَا مُحَاكَةٌ مِنْ كَتَّانٍ وَأُرْجُوَانٍ. زَوْجُهَا مَعْرُوفٌ فِي مَجَالِسِ بَوَّابَاتِ الْمَدِينَةِ، حَيْثُ يَجْلِسُ بَيْنَ وُجَهَاءِ الْبِلادِ. تَصْنَعُ أَقْمِصَةً كَتَّانِيَّةً وَتَبِيعُهَا، وَتُزَوِّدُ التَّاجِرَ الْكَنْعَانِيَّ بِمَنَاطِقَ. كِسَاؤُهَا الْعِزَّةُ وَالشَّرَفُ، وَتَبْتَهِجُ بِالأَيَّامِ الْمُقْبِلَةِ. يَنْطِقُ فَمُهَا بِالْحِكْمَةِ، وَفِي لِسَانِهَا سُنَّةُ الْمَعْرُوفِ. تَرْعَى بِعِنَايَةٍ شُؤُونَ أَهْلِ بَيْتِهَا، وَلا تَأْكُلُ خُبْزَ الْكَسَلِ. يَقُومُ أَبْنَاؤُهَا وَيَغْبِطُونَهَا، وَيُطْرِيهَا زَوْجُهَا أَيْضاً قَائِلاً: «نِسَاءٌ كَثِيرَاتٌ قُمْنَ بِأَعْمَالٍ جَلِيلَةٍ، وَلَكِنَّكِ تَفَوَّقْتِ عَلَيْهِنَّ جَمِيعاً». الْحُسْنُ غِشٌّ وَالْجَمَالُ بَاطِلٌ، نور الامارات أَمَّا الْمَرْأَةُ الْمُتَّقِيَّةُ الرَّبَّ فَهِيَ الَّتِي تُمْدَحُ. أَعْطُوهَا مِنْ ثَمَرِ يَدَيْهَا، وَلْتَكُنْ أَعْمَالُهَا مَصْدَرَ الثَّنَاءِ عَلَيْهَا.

الانعكاس: تؤكد هذه الآية القوية على المساواة الروحية بين الجميع في المسيح، بما في ذلك النساء، وكسر الحواجز المجتمعية والجنسانية داخل المجتمع المسيحي.

تُنَطِّقُ حَقَوَيْهَا بِٱلْقُوَّةِ وَتُشَدِّدُ ذِرَاعَيْهَا. تَشْعُرُ أَنَّ تِجَارَتَهَا جَيِّدَةٌ. سِرَاجُهَا لَا يَنْطَفِئُ فِي ٱللَّيْلِ. تَمُدُّ يَدَيْهَا إِلَى ٱلْمِغْزَلِ، وَتُمْسِكُ كَفَّاهَا بِٱلْفَلْكَةِ. تَبْسُطُ كَفَّيْهَا لِلْفَقِيرِ، وَتَمُدُّ يَدَيْهَا إِلَى ٱلْمِسْكِينِ. لَا تَخْشَى عَلَى بَيْتِهَا مِنَ ٱلثَّلْجِ، لِأَنَّ كُلَّ أَهْلِ بَيْتِهَا لَابِسُونَ حُلَلًا. تَعْمَلُ لِنَفْسِهَا مُوَشَّيَاتٍ. لِبْسُهَا بُوصٌ وَأُرْجُوانٌ.

الكنيسة القبطية الأرثوذكسية المصرية مارمرقس: المُبَشِّر بالمسيحية في مصر

غَضَبُ الْجَاهِلِ يُعْرَفُ فِي يَوْمِهِ، أَمَّا سَاتِرُ الْهَوَانِ فَهُوَ ذَكِيٌّ.

"طريق الرب ضيقة ولكن يمكنني أن أؤكد لك يا زوجي أن المكافأة هي الوحيدة التي ترغبين في الاستمتاع بها"

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. بوابة الصم